В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы похороны измена наркомания конфликт из-за веры животные в храме самоубийство духовник Библия болезни детей суеверия потеря работы брак с мусульманином молитвы о здравии пьянство родственников поминовение воцерковление детей благословение именины конфликт с мужем страсти жизнь после смерти Псалтирь Евангелие конец света лечение венчание ссора дата поминок прощение влюбленность дети сны пост каноны и правила иконы в доме брак одиночество отношения с родителями проблемы в семье наркомания близких болезни умер родственник святой покровитель допустимость брака иконы клятвы аборт паломничество акафисты домашние животные семья молитва смерть пьянство крещение праздники традиции секты святые таинства гнев покаяние богохульство свечи воцерковление развод смирение бездетность крестное знамение грех помыслы уныние церковнославянский язык проблемы связанные с работой крест потеря близких исповедь крестные некрещенные ревность нательный крестик вера свобода самочувствие в храме работа Божья воля молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика