В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание крестные благословение гнев иконы в доме старцы конфликт из-за веры наркомания близких именины свобода пост домашние животные вера в храме брак с мусульманином воцерковление дата поминок святые пьянство потеря работы самочувствие в храме святой покровитель Божья воля страсти богохульство поминовение акафисты покаяние сны семья крещение измена таинства секты пьянство родственников Псалтирь влюбленность свечи брак животные крестное знамение умер родственник болезни бездетность проблемы связанные с работой традиции молитва болезни детей грех молитва за усопших смирение каноны и правила воцерковление детей некрещенные помыслы Евангелие суеверия исповедь праздники похороны дети духовник отношения с родителями крест одиночество паломничество конфликт с мужем церковнославянский язык лечение клятвы работа нательный крестик смерть допустимость брака ревность развод аборт конец света наркомания жизнь после смерти проблемы в семье молитвы о здравии уныние потеря близких самоубийство Библия иконы прощение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика