В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание каноны и правила пьянство родственников влюбленность духовник сны смирение покаяние ссора умер родственник молитва развод воцерковление детей брак с мусульманином болезни детей конфликт из-за веры грех акафисты конец света болезни потеря работы наркомания близких бездетность старцы Псалтирь крещение именины воцерковление вера смерть богохульство дети иконы в доме в храме домашние животные крест страсти аборт семья суеверия дата поминок самочувствие в храме некрещенные прощение клятвы лечение секты самоубийство праздники поминовение паломничество проблемы связанные с работой крестные допустимость брака благословение брак потеря близких пьянство свечи работа святой покровитель Божья воля измена таинства одиночество наркомания крестное знамение уныние пост молитвы о здравии церковнославянский язык святые традиции Евангелие конфликт с мужем животные отношения с родителями Библия иконы проблемы в семье исповедь жизнь после смерти ревность свобода гнев нательный крестик помыслы похороны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика