В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем нательный крестик пьянство животные Божья воля поминовение в храме работа крещение лечение традиции Псалтирь каноны и правила конфликт из-за веры семья уныние проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания близких брак благословение суеверия конец света смирение Евангелие самоубийство проблемы в семье ревность домашние животные праздники смерть молитвы о здравии свечи исповедь именины паломничество богохульство отношения с родителями дети святой покровитель помыслы святые свобода крестные клятвы допустимость брака прощение брак с мусульманином крест ссора влюбленность похороны болезни иконы в доме жизнь после смерти молитва Библия крестное знамение вера гнев церковнославянский язык дата поминок грех старцы потеря работы потеря близких самочувствие в храме развод измена некрещенные молитва за усопших секты аборт таинства сны бездетность пьянство родственников иконы духовник наркомания одиночество болезни детей воцерковление пост умер родственник покаяние венчание страсти акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика