В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином иконы крещение крестные дети страсти животные развод конфликт из-за веры святые ревность старцы помыслы молитва аборт одиночество суеверия проблемы связанные с работой наркомания близких секты церковнославянский язык влюбленность воцерковление детей брак дата поминок акафисты клятвы потеря работы крестное знамение духовник вера поминовение Библия болезни венчание болезни детей грех отношения с родителями исповедь лечение благословение жизнь после смерти Евангелие самоубийство проблемы в семье измена похороны иконы в доме в храме праздники свобода крест бездетность воцерковление пьянство традиции пьянство родственников работа молитвы о здравии богохульство каноны и правила гнев семья конец света пост конфликт с мужем самочувствие в храме смирение потеря близких паломничество таинства умер родственник нательный крестик смерть святой покровитель покаяние допустимость брака Псалтирь домашние животные свечи ссора некрещенные наркомания именины прощение молитва за усопших сны Божья воля уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика