В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт похороны брак покаяние развод допустимость брака в храме конфликт с мужем самоубийство клятвы иконы пьянство родственников болезни пьянство благословение святые традиции умер родственник пост проблемы в семье богохульство конфликт из-за веры крест грех помыслы молитвы о здравии прощение дети Псалтирь свобода духовник потеря работы влюбленность жизнь после смерти исповедь молитва за усопших воцерковление детей дата поминок Евангелие акафисты измена сны нательный крестик самочувствие в храме конец света праздники крестные смирение потеря близких некрещенные гнев суеверия проблемы связанные с работой крещение венчание паломничество именины свечи животные ревность страсти наркомания близких ссора старцы работа вера иконы в доме церковнославянский язык болезни детей уныние одиночество каноны и правила молитва бездетность брак с мусульманином воцерковление домашние животные Божья воля таинства секты святой покровитель смерть лечение поминовение Библия крестное знамение отношения с родителями семья наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика