В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны Евангелие допустимость брака дата поминок домашние животные семья в храме Псалтирь суеверия наркомания богохульство вера пост паломничество одиночество венчание болезни детей иконы в доме животные ревность умер родственник аборт каноны и правила воцерковление старцы традиции секты Божья воля крестное знамение крещение измена самочувствие в храме молитва за усопших святые отношения с родителями крестные конец света Библия конфликт из-за веры бездетность благословение таинства страсти конфликт с мужем духовник помыслы нательный крестик свобода молитвы о здравии самоубийство крест святой покровитель исповедь воцерковление детей свечи гнев именины смирение прощение акафисты праздники ссора жизнь после смерти наркомания близких пьянство клятвы некрещенные молитва влюбленность церковнославянский язык покаяние уныние брак с мусульманином дети потеря работы иконы лечение проблемы в семье сны работа брак проблемы связанные с работой пьянство родственников грех болезни поминовение смерть потеря близких развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика