В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение именины животные наркомания акафисты конфликт из-за веры проблемы в семье крестное знамение грех страсти святой покровитель традиции праздники крещение крестные потеря работы Библия свечи отношения с родителями венчание суеверия развод молитва смерть уныние в храме умер родственник вера воцерковление Евангелие одиночество лечение болезни детей брак с мусульманином конец света покаяние гнев некрещенные духовник потеря близких болезни допустимость брака ссора бездетность таинства иконы в доме свобода домашние животные пост исповедь Псалтирь крест самоубийство похороны дети церковнославянский язык благословение помыслы молитвы о здравии сны секты каноны и правила ревность брак святые паломничество пьянство родственников проблемы связанные с работой жизнь после смерти клятвы пьянство иконы работа богохульство измена прощение воцерковление детей влюбленность дата поминок наркомания близких нательный крестик Божья воля семья молитва за усопших самочувствие в храме аборт смирение конфликт с мужем старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика