В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы святые некрещенные проблемы связанные с работой Евангелие Божья воля иконы отношения с родителями Библия таинства наркомания близких допустимость брака влюбленность пост потеря близких брак с мусульманином поминовение жизнь после смерти конфликт с мужем воцерковление детей благословение брак молитва за усопших богохульство церковнославянский язык молитва крещение прощение сны семья болезни детей нательный крестик грех лечение самоубийство конец света конфликт из-за веры секты проблемы в семье духовник болезни свечи измена паломничество свобода Псалтирь дата поминок уныние святой покровитель пьянство вера клятвы помыслы праздники смирение крест бездетность аборт ревность воцерковление крестное знамение исповедь в храме домашние животные животные покаяние смерть пьянство родственников старцы суеверия страсти похороны именины крестные традиции акафисты каноны и правила самочувствие в храме иконы в доме умер родственник гнев венчание дети развод работа одиночество наркомания ссора молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика