В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь болезни детей богохульство наркомания семья Божья воля аборт похороны каноны и правила работа духовник покаяние суеверия отношения с родителями конец света смирение ссора иконы воцерковление детей нательный крестик крестные умер родственник крест молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме конфликт с мужем клятвы сны бездетность свобода грех акафисты пьянство Псалтирь в храме потеря близких влюбленность свечи проблемы в семье смерть дата поминок молитва паломничество вера традиции прощение страсти крестное знамение Библия допустимость брака самоубийство благословение святой покровитель одиночество воцерковление измена уныние поминовение развод праздники Евангелие ревность домашние животные брак дети некрещенные жизнь после смерти болезни конфликт из-за веры лечение святые животные помыслы пьянство родственников брак с мусульманином таинства самочувствие в храме пост потеря работы гнев венчание проблемы связанные с работой секты церковнославянский язык крещение наркомания близких именины старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика