В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена таинства покаяние исповедь похороны свечи болезни детей конфликт с мужем одиночество смерть некрещенные проблемы связанные с работой иконы потеря работы наркомания близких жизнь после смерти грех святой покровитель пьянство родственников аборт умер родственник допустимость брака наркомания клятвы животные старцы акафисты иконы в доме сны бездетность смирение паломничество нательный крестик Божья воля крест праздники молитва святые Библия крестные церковнославянский язык пьянство каноны и правила развод воцерковление страсти вера уныние отношения с родителями в храме помыслы прощение венчание дата поминок гнев богохульство брак с мусульманином проблемы в семье потеря близких воцерковление детей крестное знамение брак суеверия благословение традиции именины самочувствие в храме секты домашние животные Евангелие свобода пост влюбленность семья молитва за усопших работа дети молитвы о здравии ревность лечение конфликт из-за веры ссора конец света болезни Псалтирь духовник самоубийство крещение поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика