В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме праздники конфликт с мужем наркомания близких паломничество брак с мусульманином иконы в доме проблемы в семье в храме измена аборт крестные смирение церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы связанные с работой домашние животные иконы помыслы таинства акафисты поминовение молитва болезни детей прощение самоубийство крестное знамение болезни наркомания страсти святой покровитель нательный крестик семья умер родственник духовник бездетность похороны гнев молитва за усопших святые лечение одиночество уныние покаяние грех воцерковление детей некрещенные крест потеря близких секты каноны и правила конец света развод исповедь дата поминок животные старцы молитвы о здравии Божья воля суеверия традиции отношения с родителями воцерковление венчание смерть Библия потеря работы богохульство клятвы благословение свобода дети свечи допустимость брака крещение Псалтирь пьянство Евангелие влюбленность ревность работа конфликт из-за веры пьянство родственников вера ссора брак пост сны именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика