В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение святые конфликт из-за веры Библия пост грех праздники секты одиночество помыслы нательный крестик свечи самочувствие в храме пьянство дети смирение суеверия ссора развод старцы бездетность вера конфликт с мужем похороны брак болезни крестное знамение Псалтирь молитва за усопших поминовение уныние потеря близких каноны и правила церковнославянский язык домашние животные святой покровитель Божья воля молитвы о здравии некрещенные воцерковление детей проблемы в семье наркомания близких богохульство наркомания в храме лечение крещение работа акафисты исповедь аборт клятвы ревность иконы в доме сны страсти пьянство родственников молитва таинства животные отношения с родителями покаяние свобода измена духовник крестные гнев прощение жизнь после смерти иконы дата поминок самоубийство крест традиции конец света смерть проблемы связанные с работой болезни детей потеря работы именины паломничество воцерковление семья Евангелие умер родственник брак с мусульманином венчание влюбленность допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика