В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля исповедь пьянство родственников конфликт с мужем проблемы в семье венчание в храме аборт Евангелие акафисты умер родственник наркомания самоубийство крещение влюбленность секты сны смерть домашние животные крестные старцы гнев помыслы Псалтирь животные грех таинства брак с мусульманином иконы в доме проблемы связанные с работой именины молитва за усопших конец света прощение болезни семья клятвы отношения с родителями допустимость брака традиции свечи развод работа болезни детей измена церковнославянский язык уныние потеря близких дети молитвы о здравии каноны и правила духовник самочувствие в храме пьянство суеверия потеря работы лечение молитва святые конфликт из-за веры благословение страсти жизнь после смерти крестное знамение богохульство наркомания близких святой покровитель некрещенные пост вера иконы воцерковление Библия ревность паломничество смирение одиночество свобода крест поминовение дата поминок праздники воцерковление детей бездетность покаяние ссора похороны брак нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика