В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином болезни брак помыслы Божья воля проблемы в семье дата поминок пьянство суеверия наркомания покаяние жизнь после смерти ссора отношения с родителями крестные иконы работа семья воцерковление молитвы о здравии дети акафисты венчание иконы в доме духовник именины болезни детей лечение развод пьянство родственников конфликт из-за веры секты аборт нательный крестик поминовение вера свечи домашние животные Псалтирь традиции пост молитва за усопших грех гнев проблемы связанные с работой святые допустимость брака святой покровитель богохульство церковнославянский язык старцы прощение уныние животные исповедь умер родственник измена воцерковление детей наркомания близких потеря работы клятвы смирение в храме самочувствие в храме страсти благословение молитва бездетность некрещенные праздники ревность сны таинства конфликт с мужем крест смерть свобода паломничество самоубийство Библия влюбленность похороны каноны и правила потеря близких Евангелие крестное знамение одиночество конец света крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика