В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников паломничество суеверия венчание уныние молитвы о здравии проблемы в семье грех покаяние праздники в храме благословение молитва за усопших секты иконы в доме исповедь Библия Евангелие дата поминок измена брак молитва помыслы некрещенные пост животные церковнославянский язык гнев потеря работы допустимость брака прощение развод потеря близких конец света святой покровитель аборт поминовение одиночество конфликт с мужем иконы крещение работа Псалтирь ссора Божья воля самочувствие в храме конфликт из-за веры дети ревность духовник домашние животные крестные именины нательный крестик вера смерть семья богохульство святые пьянство бездетность крест отношения с родителями жизнь после смерти болезни традиции акафисты лечение самоубийство смирение таинства клятвы каноны и правила похороны воцерковление детей крестное знамение наркомания болезни детей старцы свобода страсти сны проблемы связанные с работой воцерковление влюбленность брак с мусульманином наркомания близких свечи умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика