В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти умер родственник самочувствие в храме акафисты благословение Псалтирь отношения с родителями именины грех нательный крестик молитва за усопших святой покровитель домашние животные духовник свобода уныние молитва потеря работы богохульство бездетность смирение смерть Евангелие свечи сны наркомания дата поминок пост крестное знамение крещение лечение каноны и правила Библия аборт семья болезни детей суеверия гнев самоубийство развод помыслы крестные работа конфликт из-за веры одиночество проблемы в семье молитвы о здравии потеря близких поминовение ссора проблемы связанные с работой конфликт с мужем болезни пьянство родственников воцерковление покаяние иконы наркомания близких иконы в доме святые церковнославянский язык допустимость брака прощение конец света Божья воля измена клятвы дети воцерковление детей пьянство животные ревность жизнь после смерти в храме влюбленность крест традиции брак исповедь вера венчание брак с мусульманином секты паломничество некрещенные таинства праздники похороны старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика