В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание клятвы наркомания дети допустимость брака иконы именины развод свечи молитва за усопших богохульство суеверия поминовение вера смирение крест влюбленность Евангелие таинства аборт работа святые потеря близких праздники покаяние конфликт из-за веры Псалтирь грех бездетность семья измена лечение прощение крещение конец света крестные гнев паломничество в храме потеря работы наркомания близких старцы смерть одиночество Библия уныние воцерковление благословение воцерковление детей церковнославянский язык помыслы болезни детей исповедь дата поминок животные секты самочувствие в храме сны жизнь после смерти домашние животные крестное знамение самоубийство пьянство родственников иконы в доме акафисты традиции пост ссора молитва нательный крестик болезни конфликт с мужем каноны и правила похороны свобода ревность некрещенные проблемы связанные с работой брак проблемы в семье духовник святой покровитель страсти отношения с родителями умер родственник Божья воля молитвы о здравии пьянство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика