В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конфликт из-за веры духовник праздники крестное знамение домашние животные брак пьянство родственников допустимость брака сны помыслы молитвы о здравии некрещенные брак с мусульманином каноны и правила исповедь проблемы связанные с работой измена покаяние секты семья жизнь после смерти именины грех умер родственник отношения с родителями Псалтирь одиночество прощение потеря близких смерть клятвы похороны конфликт с мужем пост ссора акафисты крест свечи смирение проблемы в семье Евангелие молитва за усопших таинства поминовение воцерковление детей наркомания крещение церковнославянский язык традиции бездетность дети лечение дата поминок венчание Божья воля животные потеря работы болезни детей богохульство иконы нательный крестик старцы святой покровитель самоубийство благословение наркомания близких работа пьянство ревность святые вера страсти в храме болезни уныние аборт самочувствие в храме Библия влюбленность паломничество развод гнев воцерковление конец света крестные иконы в доме суеверия молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика