В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт гнев пост лечение прощение проблемы в семье влюбленность нательный крестик наркомания секты крест болезни конфликт из-за веры молитва иконы ревность ссора крестное знамение болезни детей потеря близких наркомания близких сны воцерковление допустимость брака уныние святой покровитель благословение в храме умер родственник жизнь после смерти клятвы вера святые отношения с родителями свобода богохульство домашние животные воцерковление детей некрещенные паломничество измена брак одиночество церковнославянский язык молитвы о здравии развод смирение крестные самочувствие в храме похороны бездетность дата поминок именины старцы духовник конфликт с мужем потеря работы суеверия акафисты помыслы дети Божья воля венчание работа праздники иконы в доме проблемы связанные с работой смерть таинства страсти традиции животные брак с мусульманином пьянство родственников пьянство Библия свечи Евангелие покаяние грех исповедь конец света молитва за усопших самоубийство поминовение каноны и правила Псалтирь семья крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика