В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение проблемы связанные с работой секты умер родственник святые крестные в храме старцы смерть брак ревность гнев измена крестное знамение покаяние поминовение крест свечи паломничество нательный крестик некрещенные одиночество Божья воля ссора потеря близких богохульство грех молитва за усопших пьянство Евангелие дата поминок проблемы в семье традиции клятвы исповедь пост работа святой покровитель венчание дети уныние потеря работы воцерковление жизнь после смерти Библия таинства домашние животные помыслы акафисты семья крещение воцерковление детей иконы в доме лечение каноны и правила животные отношения с родителями влюбленность конец света благословение брак с мусульманином бездетность сны наркомания праздники конфликт с мужем самоубийство молитва молитвы о здравии Псалтирь болезни детей пьянство родственников наркомания близких именины суеверия болезни самочувствие в храме похороны духовник развод допустимость брака вера церковнославянский язык страсти конфликт из-за веры аборт иконы свобода прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика