В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестные святые пьянство ревность помыслы нательный крестик воцерковление влюбленность духовник иконы благословение развод уныние одиночество лечение отношения с родителями крещение измена болезни детей молитва самочувствие в храме животные акафисты Евангелие паломничество смирение конфликт из-за веры именины каноны и правила проблемы в семье Библия крест потеря работы аборт иконы в доме молитва за усопших наркомания близких страсти вера молитвы о здравии брак брак с мусульманином самоубийство Псалтирь церковнославянский язык похороны смерть в храме умер родственник исповедь праздники некрещенные допустимость брака жизнь после смерти домашние животные поминовение Божья воля крестное знамение богохульство проблемы связанные с работой прощение воцерковление детей работа гнев старцы пост потеря близких клятвы грех ссора дата поминок дети таинства семья бездетность конец света сны венчание пьянство родственников суеверия свечи наркомания традиции конфликт с мужем покаяние секты святой покровитель свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика