В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные воцерковление бездетность акафисты пьянство родственников отношения с родителями традиции семья иконы в доме благословение покаяние умер родственник одиночество праздники молитвы о здравии пост ревность крестное знамение лечение секты допустимость брака молитва в храме болезни страсти брак церковнославянский язык свобода смерть суеверия именины грех проблемы в семье наркомания близких исповедь жизнь после смерти самочувствие в храме святые паломничество брак с мусульманином духовник вера конец света болезни детей влюбленность Божья воля иконы работа смирение молитва за усопших гнев потеря работы конфликт из-за веры похороны развод таинства конфликт с мужем проблемы связанные с работой клятвы Псалтирь животные сны Евангелие аборт ссора потеря близких поминовение измена воцерковление детей прощение старцы дата поминок самоубийство пьянство венчание крещение крест домашние животные помыслы дети богохульство нательный крестик Библия свечи наркомания некрещенные уныние каноны и правила святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика