В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные бездетность святой покровитель дети духовник богохульство уныние умер родственник поминовение самоубийство домашние животные именины Божья воля крест свечи молитвы о здравии нательный крестик работа похороны конфликт из-за веры старцы семья влюбленность ревность иконы в доме в храме конфликт с мужем свобода отношения с родителями акафисты проблемы связанные с работой таинства некрещенные молитва за усопших болезни детей воцерковление детей пост секты лечение ссора смирение наркомания близких одиночество смерть венчание иконы вера прощение исповедь потеря работы измена пьянство клятвы крестное знамение брак животные болезни жизнь после смерти самочувствие в храме потеря близких допустимость брака каноны и правила развод Библия суеверия традиции Псалтирь помыслы церковнославянский язык наркомания страсти гнев крещение конец света Евангелие проблемы в семье молитва покаяние паломничество сны аборт благословение дата поминок воцерковление брак с мусульманином пьянство родственников грех праздники святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика