В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы смирение традиции сны каноны и правила проблемы связанные с работой иконы прощение брак животные Псалтирь измена домашние животные дети крест самоубийство молитвы о здравии благословение венчание отношения с родителями Божья воля святой покровитель брак с мусульманином страсти исповедь пост крещение молитва за усопших допустимость брака лечение крестное знамение таинства иконы в доме святые воцерковление детей развод пьянство родственников в храме бездетность паломничество ссора церковнославянский язык влюбленность ревность болезни детей пьянство крестные вера гнев аборт богохульство работа дата поминок грех акафисты похороны секты воцерковление семья поминовение суеверия Евангелие свобода покаяние свечи клятвы духовник умер родственник уныние наркомания нательный крестик молитва одиночество жизнь после смерти Библия помыслы конец света конфликт с мужем конфликт из-за веры праздники потеря близких старцы проблемы в семье некрещенные смерть наркомания близких самочувствие в храме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика