В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры жизнь после смерти молитва за усопших проблемы в семье дети исповедь смирение каноны и правила похороны болезни детей помыслы крестное знамение сны венчание нательный крестик церковнославянский язык грех прощение таинства акафисты свобода Евангелие пьянство развод покаяние крест Псалтирь свечи воцерковление детей поминовение святые животные проблемы связанные с работой духовник в храме бездетность воцерковление смерть иконы в доме ревность страсти лечение наркомания домашние животные пьянство родственников Божья воля допустимость брака гнев потеря работы пост уныние семья самоубийство крестные измена клятвы молитвы о здравии болезни богохульство традиции вера секты крещение конец света благословение брак с мусульманином старцы Библия некрещенные ссора конфликт с мужем самочувствие в храме молитва работа святой покровитель паломничество иконы потеря близких отношения с родителями дата поминок брак наркомания близких аборт именины влюбленность праздники суеверия умер родственник одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика