В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия потеря работы болезни детей иконы отношения с родителями гнев развод семья пьянство покаяние Евангелие акафисты воцерковление детей иконы в доме наркомания молитва крест одиночество богохульство проблемы в семье крестное знамение ревность церковнославянский язык допустимость брака аборт лечение умер родственник потеря близких похороны смирение благословение болезни таинства духовник Псалтирь грех вера смерть некрещенные исповедь паломничество жизнь после смерти крещение поминовение дети свечи проблемы связанные с работой пьянство родственников Божья воля животные уныние конфликт с мужем праздники наркомания близких работа молитвы о здравии венчание святые сны клятвы брак с мусульманином крестные дата поминок нательный крестик бездетность в храме влюбленность домашние животные каноны и правила традиции конец света пост старцы святой покровитель свобода именины ссора брак воцерковление самочувствие в храме конфликт из-за веры прощение страсти секты самоубийство помыслы измена молитва за усопших суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика