В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва аборт грех похороны святой покровитель уныние смерть допустимость брака конфликт с мужем воцерковление домашние животные болезни детей крестные покаяние иконы в доме жизнь после смерти животные пьянство родственников каноны и правила святые влюбленность паломничество наркомания близких Псалтирь гнев благословение нательный крестик в храме конфликт из-за веры сны конец света лечение брак с мусульманином воцерковление детей наркомания брак старцы духовник богохульство смирение одиночество Божья воля крестное знамение развод вера молитвы о здравии пост свечи отношения с родителями клятвы молитва за усопших проблемы в семье бездетность таинства некрещенные самоубийство поминовение традиции болезни помыслы ссора иконы работа дата поминок крест исповедь Библия секты пьянство суеверия дети потеря близких именины проблемы связанные с работой потеря работы семья крещение измена акафисты прощение самочувствие в храме Евангелие венчание умер родственник праздники свобода ревность страсти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика