В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших проблемы в семье пьянство родственников Библия смерть конфликт с мужем отношения с родителями болезни некрещенные поминовение пост похороны проблемы связанные с работой святые крестное знамение брак с мусульманином крещение секты помыслы клятвы самочувствие в храме в храме вера уныние свобода гнев страсти конец света смирение исповедь потеря работы конфликт из-за веры домашние животные умер родственник Божья воля бездетность воцерковление акафисты праздники допустимость брака болезни детей развод наркомания близких наркомания иконы в доме грех сны крест суеверия воцерковление детей дети ссора аборт Псалтирь крестные иконы покаяние венчание брак потеря близких работа традиции старцы семья Евангелие животные влюбленность таинства богохульство самоубийство духовник нательный крестик церковнославянский язык молитва дата поминок святой покровитель прощение каноны и правила ревность свечи одиночество измена пьянство паломничество благословение жизнь после смерти лечение молитвы о здравии именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика