В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Библия Евангелие смирение некрещенные крестные конфликт из-за веры гнев богохульство Божья воля духовник свечи покаяние ревность воцерковление домашние животные брак с мусульманином нательный крестик сны помыслы измена ссора молитвы о здравии грех таинства поминовение молитва за усопших в храме отношения с родителями прощение наркомания суеверия клятвы уныние влюбленность самоубийство венчание иконы в доме церковнославянский язык самочувствие в храме брак свобода потеря близких старцы исповедь дети смерть бездетность пьянство родственников крестное знамение молитва развод праздники аборт болезни детей семья наркомания близких секты животные потеря работы умер родственник проблемы в семье благословение страсти дата поминок конфликт с мужем святой покровитель именины святые жизнь после смерти крещение крест паломничество Псалтирь каноны и правила пост проблемы связанные с работой пьянство иконы традиции допустимость брака болезни работа вера одиночество акафисты конец света похороны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика