В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение паломничество пьянство таинства страсти развод старцы болезни наркомания именины потеря работы молитвы о здравии иконы в доме духовник Библия бездетность смирение акафисты отношения с родителями сны клятвы умер родственник работа уныние ревность праздники Евангелие церковнославянский язык самоубийство иконы традиции богохульство святые крестное знамение смерть молитва наркомания близких измена молитва за усопших конфликт с мужем брак в храме дата поминок семья благословение крестные домашние животные вера венчание одиночество свечи ссора проблемы в семье покаяние Псалтирь болезни детей суеверия похороны некрещенные конфликт из-за веры допустимость брака крест грех аборт помыслы свобода пьянство родственников потеря близких нательный крестик исповедь крещение конец света лечение поминовение святой покровитель жизнь после смерти самочувствие в храме воцерковление животные Божья воля секты воцерковление детей дети проблемы связанные с работой пост влюбленность гнев брак с мусульманином каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика