В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние таинства смирение поминовение проблемы в семье некрещенные молитва за усопших брак с мусульманином святой покровитель благословение именины воцерковление крестные воцерковление детей страсти допустимость брака наркомания близких сны каноны и правила пьянство родственников Псалтирь Библия развод одиночество потеря работы помыслы нательный крестик наркомания праздники крестное знамение умер родственник болезни детей животные смерть свобода конфликт с мужем в храме традиции конфликт из-за веры паломничество бездетность Евангелие молитва свечи дети гнев иконы в доме семья суеверия потеря близких акафисты ревность прощение болезни ссора секты похороны грех Божья воля измена уныние жизнь после смерти молитвы о здравии брак святые аборт исповедь отношения с родителями конец света крест домашние животные богохульство лечение работа крещение старцы самочувствие в храме духовник самоубийство влюбленность церковнославянский язык пьянство иконы пост венчание клятвы дата поминок проблемы связанные с работой вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика