В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест работа таинства богохульство помыслы самочувствие в храме старцы проблемы в семье некрещенные свобода животные грех измена пьянство пьянство родственников молитва праздники конфликт из-за веры сны именины наркомания близких дата поминок прощение самоубийство Псалтирь в храме бездетность церковнославянский язык каноны и правила молитва за усопших крещение поминовение потеря близких святой покровитель паломничество благословение акафисты Библия вера секты иконы семья суеверия развод брак умер родственник проблемы связанные с работой воцерковление детей ревность традиции уныние венчание святые страсти аборт нательный крестик болезни детей воцерковление смерть влюбленность гнев Божья воля крестные клятвы духовник жизнь после смерти дети смирение лечение конфликт с мужем молитвы о здравии болезни иконы в доме наркомания одиночество потеря работы Евангелие ссора похороны исповедь покаяние домашние животные отношения с родителями пост допустимость брака свечи крестное знамение брак с мусульманином конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика