В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины клятвы церковнославянский язык молитва дети уныние потеря работы покаяние воцерковление детей паломничество животные допустимость брака гнев благословение вера крестные старцы некрещенные смерть Евангелие бездетность влюбленность свечи таинства нательный крестик иконы в доме потеря близких болезни детей в храме поминовение суеверия страсти святой покровитель смирение пост святые наркомания проблемы в семье свобода работа ссора праздники крестное знамение молитва за усопших домашние животные конец света самочувствие в храме семья Божья воля похороны отношения с родителями дата поминок брак умер родственник жизнь после смерти лечение воцерковление измена конфликт с мужем иконы грех проблемы связанные с работой богохульство молитвы о здравии Псалтирь развод Библия помыслы аборт брак с мусульманином духовник каноны и правила сны пьянство родственников ревность крещение традиции венчание пьянство болезни конфликт из-за веры прощение одиночество наркомания близких крест самоубийство акафисты исповедь секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика