В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия жизнь после смерти пьянство крест измена каноны и правила потеря работы Библия Божья воля некрещенные болезни детей дети аборт потеря близких развод свечи молитвы о здравии самочувствие в храме сны секты молитва за усопших паломничество конфликт из-за веры проблемы связанные с работой конец света брак духовник иконы в доме брак с мусульманином похороны нательный крестик Псалтирь самоубийство наркомания близких благословение праздники дата поминок в храме клятвы гнев поминовение отношения с родителями венчание животные именины домашние животные бездетность покаяние святые ревность воцерковление грех воцерковление детей свобода влюбленность акафисты пьянство родственников семья молитва страсти богохульство конфликт с мужем допустимость брака святой покровитель помыслы крещение старцы лечение церковнославянский язык болезни исповедь работа наркомания крестные умер родственник смерть традиции одиночество ссора Евангелие иконы смирение таинства крестное знамение пост уныние вера прощение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика