В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство работа крест наркомания проблемы в семье традиции паломничество сны потеря работы страсти праздники секты бездетность святой покровитель прощение развод поминовение отношения с родителями пьянство родственников благословение старцы нательный крестик смирение лечение дети умер родственник Библия крестные крестное знамение семья измена молитва пьянство Псалтирь дата поминок смерть домашние животные конфликт с мужем венчание потеря близких крещение проблемы связанные с работой одиночество свобода болезни гнев суеверия свечи грех духовник конфликт из-за веры акафисты некрещенные наркомания близких влюбленность каноны и правила жизнь после смерти помыслы ссора молитвы о здравии церковнославянский язык болезни детей брак покаяние иконы в доме похороны в храме воцерковление брак с мусульманином вера исповедь богохульство аборт именины Божья воля иконы конец света таинства пост животные самочувствие в храме уныние воцерковление детей ревность святые клятвы Евангелие молитва за усопших допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика