В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крест конфликт с мужем брак с мусульманином именины конфликт из-за веры суеверия свечи иконы жизнь после смерти клятвы аборт богохульство Евангелие похороны покаяние одиночество болезни детей лечение свобода пьянство родственников нательный крестик дата поминок поминовение болезни дети потеря близких каноны и правила паломничество конец света молитва ссора старцы гнев молитва за усопших некрещенные венчание исповедь прощение домашние животные помыслы бездетность Псалтирь наркомания близких воцерковление иконы в доме молитвы о здравии благословение уныние сны крещение праздники отношения с родителями проблемы в семье воцерковление детей развод брак в храме умер родственник самоубийство пьянство грех традиции крестное знамение ревность смирение секты святые Божья воля таинства измена страсти церковнославянский язык смерть крестные допустимость брака работа акафисты самочувствие в храме потеря работы святой покровитель наркомания пост вера животные проблемы связанные с работой семья Библия духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика