В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей суеверия церковнославянский язык наркомания близких самоубийство свечи паломничество богохульство крещение молитвы о здравии страсти измена проблемы в семье акафисты клятвы святой покровитель иконы секты жизнь после смерти вера семья таинства потеря работы в храме гнев Евангелие грех помыслы отношения с родителями традиции брак животные свобода домашние животные иконы в доме аборт самочувствие в храме воцерковление проблемы связанные с работой сны пьянство родственников дата поминок лечение влюбленность праздники умер родственник уныние Библия конфликт из-за веры исповедь крестные Псалтирь некрещенные брак с мусульманином конец света венчание наркомания нательный крестик болезни смирение каноны и правила прощение работа дети развод крестное знамение допустимость брака молитва за усопших именины покаяние смерть святые духовник крест ревность молитва одиночество ссора потеря близких воцерковление детей Божья воля бездетность старцы благословение пост конфликт с мужем поминовение похороны пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика