В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье свобода поминовение прощение похороны семья молитва паломничество брак с мусульманином крест святые конец света пост старцы каноны и правила в храме потеря близких исповедь страсти отношения с родителями благословение клятвы Библия уныние пьянство родственников смирение помыслы акафисты святой покровитель домашние животные измена наркомания близких молитвы о здравии ссора нательный крестик некрещенные болезни детей работа аборт воцерковление детей брак воцерковление наркомания грех Псалтирь покаяние суеверия пьянство именины развод потеря работы духовник дата поминок проблемы связанные с работой влюбленность гнев крестное знамение допустимость брака конфликт из-за веры Евангелие жизнь после смерти ревность смерть венчание самоубийство вера молитва за усопших богохульство праздники конфликт с мужем животные Божья воля сны свечи традиции болезни иконы в доме иконы крестные умер родственник бездетность самочувствие в храме дети одиночество церковнославянский язык лечение секты крещение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика