В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры жизнь после смерти наркомания таинства допустимость брака семья Божья воля паломничество бездетность секты наркомания близких уныние страсти исповедь самочувствие в храме смерть крестные измена свечи каноны и правила молитвы о здравии духовник клятвы суеверия благословение поминовение развод пост отношения с родителями воцерковление венчание пьянство Псалтирь умер родственник похороны влюбленность гнев крещение святые церковнославянский язык богохульство Евангелие нательный крестик помыслы животные брак с мусульманином болезни проблемы связанные с работой грех иконы потеря работы молитва за усопших воцерковление детей конец света брак домашние животные сны работа потеря близких традиции болезни детей одиночество старцы покаяние именины праздники смирение ссора вера в храме акафисты пьянство родственников свобода крест прощение святой покровитель самоубийство ревность дата поминок иконы в доме некрещенные Библия крестное знамение лечение проблемы в семье аборт молитва конфликт с мужем дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика