В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конец света сны ревность влюбленность дети иконы в доме конфликт с мужем богохульство святой покровитель старцы брак с мусульманином наркомания пьянство потеря близких проблемы связанные с работой Псалтирь молитва проблемы в семье свечи клятвы смирение покаяние болезни детей домашние животные молитва за усопших помыслы пьянство родственников паломничество умер родственник вера некрещенные венчание Евангелие самоубийство дата поминок крещение суеверия воцерковление детей страсти акафисты воцерковление каноны и правила работа нательный крестик потеря работы жизнь после смерти допустимость брака праздники отношения с родителями одиночество конфликт из-за веры поминовение крестные Божья воля Библия самочувствие в храме смерть семья грех именины в храме крестное знамение похороны гнев духовник прощение свобода пост уныние ссора лечение животные традиции брак наркомания близких благословение исповедь болезни секты измена святые бездетность молитвы о здравии крест развод аборт таинства церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика