В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы наркомания близких в храме животные лечение нательный крестик святой покровитель поминовение грех семья смирение бездетность крест старцы Псалтирь акафисты святые духовник крещение уныние Евангелие иконы пьянство родственников воцерковление детей болезни традиции молитва потеря близких церковнославянский язык конфликт из-за веры похороны гнев дата поминок вера ссора потеря работы исповедь умер родственник ревность допустимость брака болезни детей крестное знамение проблемы в семье праздники конец света Библия развод пост каноны и правила страсти Божья воля помыслы дети некрещенные иконы в доме самочувствие в храме измена покаяние смерть молитвы о здравии свечи брак пьянство крестные работа молитва за усопших таинства именины наркомания воцерковление богохульство домашние животные свобода венчание сны аборт паломничество отношения с родителями самоубийство влюбленность проблемы связанные с работой прощение конфликт с мужем брак с мусульманином одиночество суеверия жизнь после смерти благословение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика