В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт с мужем измена нательный крестик старцы наркомания близких допустимость брака смерть традиции Библия пост самоубийство работа духовник аборт вера церковнославянский язык потеря близких проблемы связанные с работой акафисты наркомания крестное знамение святой покровитель животные брак именины дети крещение ссора праздники помыслы клятвы болезни болезни детей самочувствие в храме молитва за усопших секты воцерковление ревность иконы в доме прощение дата поминок иконы страсти таинства исповедь поминовение грех потеря работы бездетность в храме богохульство Божья воля отношения с родителями умер родственник пьянство гнев лечение уныние крестные сны свобода покаяние некрещенные смирение святые конфликт из-за веры конец света влюбленность одиночество каноны и правила семья благословение молитва Евангелие домашние животные венчание крест похороны суеверия развод пьянство родственников воцерковление детей жизнь после смерти брак с мусульманином свечи проблемы в семье Псалтирь молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика