В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые влюбленность иконы жизнь после смерти молитва страсти свечи помыслы дети отношения с родителями конец света бездетность семья традиции допустимость брака воцерковление детей Библия пьянство родственников гнев Евангелие исповедь Псалтирь вера наркомания близких аборт потеря близких измена воцерковление работа пьянство дата поминок церковнославянский язык суеверия проблемы связанные с работой болезни духовник венчание крест свобода лечение нательный крестик молитвы о здравии паломничество старцы проблемы в семье ссора самочувствие в храме смирение уныние прощение секты поминовение акафисты домашние животные похороны пост покаяние животные ревность крестные каноны и правила таинства богохульство смерть праздники потеря работы крещение святой покровитель умер родственник некрещенные конфликт с мужем брак с мусульманином молитва за усопших именины самоубийство крестное знамение одиночество развод клятвы брак конфликт из-за веры благословение болезни детей иконы в доме наркомания сны Божья воля в храме грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика