В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение паломничество вера грех нательный крестик воцерковление пост молитва за усопших пьянство родственников болезни детей воцерковление детей крестные иконы в доме традиции страсти допустимость брака самоубийство венчание поминовение свобода духовник бездетность конец света потеря близких святой покровитель наркомания близких Псалтирь прощение именины молитвы о здравии таинства каноны и правила дети отношения с родителями потеря работы гнев животные крещение молитва крестное знамение проблемы в семье конфликт из-за веры секты семья уныние смирение крест домашние животные покаяние болезни исповедь святые Евангелие аборт умер родственник Библия одиночество церковнославянский язык в храме клятвы конфликт с мужем ссора брак иконы помыслы некрещенные суеверия проблемы связанные с работой похороны наркомания свечи жизнь после смерти богохульство Божья воля самочувствие в храме брак с мусульманином измена старцы смерть ревность влюбленность дата поминок праздники развод пьянство сны благословение работа акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика