В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитва исповедь покаяние церковнославянский язык секты иконы в доме развод домашние животные молитвы о здравии самоубийство крещение богохульство конфликт из-за веры пост в храме лечение наркомания святой покровитель Псалтирь потеря близких дети измена пьянство родственников Библия брак с мусульманином каноны и правила потеря работы проблемы связанные с работой праздники старцы Евангелие наркомания близких свечи отношения с родителями ревность смирение аборт клятвы работа таинства проблемы в семье некрещенные семья суеверия помыслы поминовение сны смерть уныние святые пьянство свобода Божья воля одиночество болезни детей животные конец света бездетность влюбленность паломничество акафисты именины жизнь после смерти крестное знамение благословение крест брак нательный крестик молитва за усопших иконы крестные духовник похороны конфликт с мужем прощение дата поминок страсти болезни самочувствие в храме вера грех умер родственник ссора венчание традиции воцерковление детей гнев допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика