В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние свечи иконы Псалтирь лечение дата поминок церковнославянский язык вера грех отношения с родителями наркомания близких самочувствие в храме Евангелие крест конфликт из-за веры измена таинства иконы в доме ревность работа молитвы о здравии святые свобода воцерковление допустимость брака Библия ссора крестные нательный крестик болезни детей жизнь после смерти пьянство гнев благословение домашние животные пост крестное знамение дети самоубийство исповедь клятвы святой покровитель суеверия некрещенные каноны и правила паломничество брак умер родственник Божья воля одиночество похороны венчание воцерковление детей пьянство родственников смерть влюбленность акафисты молитва наркомания крещение праздники конфликт с мужем сны уныние конец света потеря близких потеря работы бездетность болезни страсти животные в храме именины аборт прощение богохульство семья духовник поминовение старцы смирение проблемы в семье брак с мусульманином молитва за усопших развод помыслы секты традиции проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика