В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестное знамение акафисты брак с мусульманином покаяние секты крещение Псалтирь старцы страсти сны умер родственник исповедь потеря работы дата поминок болезни лечение измена похороны дети богохульство самочувствие в храме суеверия традиции церковнославянский язык конец света духовник вера проблемы в семье Евангелие Божья воля молитвы о здравии допустимость брака влюбленность в храме пьянство воцерковление детей иконы потеря близких свечи конфликт из-за веры наркомания близких смирение смерть болезни детей одиночество брак крест домашние животные благословение аборт именины воцерковление некрещенные прощение жизнь после смерти проблемы связанные с работой клятвы пьянство родственников самоубийство уныние свобода грех иконы в доме паломничество молитва гнев ссора семья каноны и правила конфликт с мужем наркомания помыслы отношения с родителями крестные поминовение ревность праздники работа развод таинства пост бездетность молитва за усопших святой покровитель венчание Библия животные нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика