В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора домашние животные Евангелие таинства молитва за усопших наркомания бездетность крещение молитва самочувствие в храме аборт конфликт из-за веры измена Библия Божья воля сны грех ревность болезни детей проблемы в семье молитвы о здравии акафисты жизнь после смерти работа свечи прощение дети конфликт с мужем вера отношения с родителями крестное знамение святые суеверия гнев некрещенные брак с мусульманином воцерковление детей свобода именины лечение паломничество каноны и правила самоубийство в храме брак богохульство иконы помыслы смерть наркомания близких праздники развод допустимость брака святой покровитель животные покаяние секты потеря близких крестные одиночество конец света крест исповедь пьянство родственников семья клятвы похороны дата поминок поминовение духовник страсти умер родственник Псалтирь традиции потеря работы благословение церковнославянский язык уныние смирение влюбленность воцерковление старцы болезни нательный крестик иконы в доме пьянство пост венчание проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика