В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые измена Евангелие святой покровитель гнев ревность конфликт с мужем пьянство родственников бездетность благословение конец света конфликт из-за веры потеря работы вера умер родственник молитва за усопших потеря близких влюбленность поминовение Библия брак болезни крестное знамение дети каноны и правила духовник паломничество домашние животные жизнь после смерти иконы в доме секты наркомания пост покаяние смерть традиции лечение исповедь аборт Божья воля нательный крестик воцерковление сны допустимость брака молитва некрещенные акафисты воцерковление детей суеверия грех прощение крестные развод работа ссора таинства помыслы уныние церковнославянский язык смирение семья животные именины страсти отношения с родителями дата поминок брак с мусульманином венчание самоубийство старцы богохульство молитвы о здравии пьянство похороны Псалтирь крест болезни детей проблемы в семье праздники наркомания близких клятвы свобода свечи одиночество крещение в храме иконы самочувствие в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика